En ella se venera a todos los santos que no tienen una fiesta propia en el calendario litúrgico. Por tradición es un día festivo, no laborable.
En Guatemala, se realizan visitas a los cementerios dejando usualmente flores y a veces comida a los difuntos, se vuelan Barriletes Gigantes en Sumpango y Santiago Sacatepequez y se degusta el platillo llamado Fiambre (Combinación de embutidos y verduras).
La Conmemoración de los Fieles Difuntos, popularmente llamada Día de Muertos o Día de Difuntos, es una celebración cristiana que tiene lugar el día 2 de noviembre, cuyo objetivo es orar por aquellos fieles que han acabado su vida terrena y, especialmente, por aquellos que se encuentran aún en estado de purificación en el Purgatorio.
En Guatemala, México y en América Latina esta celebración se combinó con elementos indígenas y del sincretismo resultó una original celebración en el Día de Muertos, distinta de las otras naciones católicas.
Esta fiesta incluye por tradición un Altar de muertos que consiste en una serie de adornos florales acompañados de la comida favorita del difunto; además de fotografías y otros detalles.
La celebración del 2 de noviembre, día de los difuntos, se conmemora en Guatemala a partir del siglo XVI. Una de las expresiones populares más arraigadas son las ánimas benditas, espíritus blancos y bellos que son los santos buenos, es decir los éticos.
De acuerdo con esta creencia cristiana, las ánimas salen del purgatorio o del cielo a buscar a sus familiares para estar con ellos. Esto permite la interrelación con los antepasados (los muertos) y los vivos, los del mundo de lo sagrado con los del mundo de lo profano. Según la leyenda las ánimas solo se aparecen ese día, ellas salen con velas en la mano, a pasear por las calles de las ciudades y campos, durante los dos primeros días de noviembre a las doce de la noche.
Generalmente las personas en sus casas elaboran pequeños altares con la fotografía de sus muertos, con agua, flores, ciprés y el fuego de las velas y veladoras. Las tumbas son adornadas ese día con flores de muerto, ciprés y coronas de papel encerado. La comida en la tumba es otro de los elementos importantes en esta conmemoración a los difuntos. Además de comer, beber y fumar en la tumba, para compartir con los “que se fueron”.
Entre las comidas guatemaltecas fundamentalmente están las cabeceras o Canshul, que está compuesto de verduras: güisquil, perulero y güicoy. Este plato se llama así porque se coloca en la cabecera de la tumba. El dulce de ayote, así como el jocote en dulce son otros de los platos que preparan para los difuntos. Colocan en las tumbas candelas o veladoras y un vaso de agua. Los ejes centrales de la naturaleza son: la comida, el agua y el fuego, y el extraordinario fiambre.
Cada región de Guatemala tomó distintas influencias de la cultura hispánica y por eso se han desarrollado diversas costumbres en ciertos departamentos. Ejemplo de ello es el cementerio se San Juan Sacatepéquez el cual está localizado en una loma y en este día se ve cubierto de velas y veladoras. Este municipio es uno de los lugares donde adornan más las tumbas en la noche que va del primero al dos.
La comida es muy popular al igual que el Pojoy Nayé, una petición para las ánimas que consiste en mandar a los niños a pedir comida a las casas. Estos alimentos se los llevan a las tumbas de aquellos muertos, que no tienen quienes velen por ellos. Los niños o “los bolos” que vagan por las tumbas son los que aprovechan esta comida. La idea principal de esta celebración es la comunicación entre el vivo y el antepasado, es decir la convivencia de los ancestros con el mundo de lo profano.
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Una de las costumbres arraigadas entre los guatemaltecos era el narrar y escuchar leyendas sobre espantos y aparecidos, por ello quiero mantener esta costumbre en la voz de don Héctor Gaitán Alfaro, esa voz excepcional que hace muchísimos años nos deleitaba las noches con sus transmisiones radiales del programa LA CALLE DONDE TU VIVES, del cual tengo memoria de haberlo escuchado en la radio La Voz de las Américas, creo que también en la Ciro´s y posteriormente estuvo en la radio nacional TGW y Radio Ranchera, actualmente me parece que lo transmite a nivel local en una radio de Quetzaltenango.
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Publicado por: Nombre | 04/26/2011 en 18:11